前一陣子，因有消息指聯合國將在幾年後獨尊簡體而摒棄繁體，惹起了軒然大波，甚至形成一股保衞繁體字的風潮。但根據最新得知的消息，原來這一切全是一場誤會，始作俑者是原國家語委常務副主任、中國社科院教授陳章太。他解釋，消息的來源，是來自網上公布的一篇名為《二○○五年世界主要語種、分布和應用力調查報告》。可是，他缺乏了求真務實的精神，只根據一個不是聯合國官方網站的內容，便輕率的向外公佈了這項消息，誠屬不幸！
原來，自1971年起，中華人民共和國取代了台灣的中華民國在聯合國的席次後，聯合國內流通的中文文書，已是全面採用簡體字。亦即是說，這三十五年來，簡體字早已是聯合國內唯一的流通中文文本。
復古化之例
首先，現在流行的簡體字，並非全是胡編亂造的，當中有不少是很有根據，甚至是復古的。
好像白雲的雲字，簡體寫作云。事實上，在甲骨文（下簡稱甲文）和金文（古代刻於鐘鼎等器物上的文字）中所見，用的都是云字。古文字學家高鴻縉先生認為，「云，雲之初文，象雲舒卷之形……周秦間乃加雨為意符作雲……云非雲省雨，而雲實云字加雨也。」可見云實乃雲字的原形。
又如跟從的從字，簡體作从。甲文、金文都是寫作从，即二人相隨之意。一人在前，一人在後，从乃從的古字，而從實為从的累增字。古書上如《康熙字典》、《廣韻集韻》，《說文段注》等皆作从而不作從。
再看網頁的網字，簡體作网。同樣，甲文、金文和小篆皆作网，网乃古字，象張网形，可知网乃網之原形。
再舉空氣的氣字，簡體作气。甲文、金文和小篆皆作气，象雲層重疊形。古文字學家羅振玉先生以為气為古氣字，像气重疊而上騰形，本義作雲氣解。
豐滿的豐，簡體寫成丰。丰本象草木上長之意，本身就是形容草類豐盛之狀。《詩經‧鄭風》已有用丰字表達豐滿之意。及至蘇軾也有「謝家夫人淡丰容」之句；《儒林外史》亦有「幸瞻丰容」句，可知這個丰字古已廣泛應用。
似繁實簡例
所謂似繁實簡，意指我們今天所慣常使用的字，以為是繁體字，實際卻是簡化了的漢字。
法律的法字，是三點水加一個去字。然而，這個字其實已經是一個簡體字，因為它本來應是這個模樣的：灋。這個灋字，本從水、從廌去。廌為神獸，據說可以觸不直者，使其承認自己有罪。而水常見的形狀是平的，寓意律令須如水之平，故合而為灋，本義作「刑」解。後來才逐漸省去上面的廌字，變成今天的法字。
塵土的塵，今天是土上加一隻鹿。但小篆裡是土上加三隻鹿的，本義為眾鹿疾走而揚起塵土。至隸書省為一隻鹿，這已是簡化了。今天簡體寫成尘，也有其妙趣。小土，細小的泥土，不正是塵土嗎？
又如臺灣的臺，今天通常寫作台，我們都普遍接受，反而少人用這個臺字了。
畫蛇添足例
意指有些字本來就是較為簡單的，只是後人漸漸累加上去，甚至大有畫蛇添足之嫌。
燃燒的燃，本應寫成沒有火字邊的然，火字邊實為畫蛇添足。因為這個然字，上半部是一個月（即肉）和犬，下面那四點是火。古代殺犬祭天，乃燒犬肉為祭祀之用，所以這個字本就作燒解。既已有火，又再在旁邊多加一個火字，根本就是多此一舉了。
個體的個，簡體是个。个乃象形，意指竹一支，指人而言，一人亦作一个，《左傳》已用，而個乃後加之字。
行、草變形例
今天很多通用的簡體字，其實多是依據行書和草書的寫法演變而來的，如长（長）、伟（偉）、书（書）、传（傳）、将（將）、尔（爾）、杨（楊）、乐（樂）和尧（堯）等皆是。
當然，由於篇幅所限，以上所舉的，只是其中的一部份。這裡並無褒簡貶繁之意，只想提出來供大家參考一下，明白簡體字也有它本身的簡化軌跡和來由，而文字
的構造和本義亦隨着時代而不斷變遷，實不必過度的抗拒和排斥。
當然，簡體中有些簡得來也是完全沒必要的，如金、言和糸，本就筆劃不多，單獨使用時不簡，但用作偏旁時，卻要簡化成钅、讠和纟。有些筆劃眾多的字，卻反而沒簡化，如餐、爨和魔。此外，簡化後發、髮（发）同一；須、鬚（须）不分；後、后（后）不明等，也是很有必要作出糾正的。
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